客服热线：
手机版
二维码
和讯房产消息 10月29日下午，和讯网第三届地产金融创新峰会在北京隆重开幕。、、、、、、等金融精英、地产领袖齐聚一堂，共话变局下中国地产行业创新模式。吴中地产集团总裁、苏州高端太湖定制型别墅总担纲曾昌宇先生发表了主题演讲：
吴中地产集团总裁、苏州高端太湖定制型别墅总担纲
曾昌宇
曾昌宇：谢谢主办方，刚才各位专家都谈到了一些宏观的内容，到我这儿就具体落实到产品。
今天上午我刚到北京参加了一个专题活动，吴门画派的专题。大家都知道苏州是一个很人文的地方，从仇英开始，到四大才子唐伯虎，一直到四王时代，到近代的张大千等，都是这样一个派系，吴门画派。这样一些文人对应的都是这样一些宅院和这样一些房地产，所以我们对应了一个“吴门国宅”这样一个产品系。
今年还有一个炒得比较热的话题，是在过云楼，过云楼一小部分的藏书，最后拍了天价，而且北京大学和江苏方面发生了一些分歧。过云楼背后掩盖的还是一个房子的故事，过云楼来自于苏东坡的一段故事。当我们走进过云楼的时候，会看到怡园几百年还伫立在那里，给我们留下的故事。
我们看到现在的房地产，以及我们吴中地产集团在这样一些产品，我们怎么切入这样一些话题。所以，从这个部分讲到中式环境的行为和场景分析，来看待我们的产品。第二，我们会结合苏州园林对当代苏州产品的影响。
从刚才我们讲到的这样一些背景的分析来看，也是对应了这样一个解码的过程。所以，我们说更多的建筑是心灵之约，不仅仅是说用今天拍卖行像拍卖一幅画一样给我们的直观感受，更多是一种理解。所以在这二三十年中国的房地产发展过程中，我们照搬了很多西方的东西。像我们到上海的法租界，确实他们有一些创意的地方。但是对中国人来讲，骨子里当我们真正的中产阶级起来以后，特别是金字塔塔尖上的人会发现，哪怕是一夜暴富的人也会想到心灵上的东西。所以，除了像西方这种公共空间的就餐、接待、就寝之外，我们骨子里还需要什么？我们骨子里还有哪些东西呢？所以，我们讲到第一个就是场景的对接。场景的对接，我们会讲到中国人会一直有这样一种情节，在什么地方去赏月？什么时候品茶？什么时候喝酒？什么时候舞剑？这都是我们曾经在一个过程中去寻求的。
我记得一位苏州的建筑大师先生，他说他曾经在纽约会做一个梦。他父亲当时在上海做银行行长，他每个周末会从上海回到苏州，他在做梦的时候会想到他父亲回到狮子林旁的家中时，慢慢走到厅堂，走了多少个台阶，走过这样一个走廊，走到他的身旁。他母亲会从卧室穿着旗袍缓缓下来进入位子。他家的保姆会端出来的鸡头米到餐桌上，顶上是红红的中国的灯笼。这样一种场景，不仅带给我们一种功能上的满足，更多是心灵上的感应。所以，同样我们在做中式建筑的时候，更多会考虑这样一些场景对我们的影响。
所以，我们把这个归纳成中国人符合中国理想的住宅环境，我们会有这样一种总结。我们研究从汉唐带来，最早是反映自然，最后是创造自然，所以从形态最后到意念的这样一个过程，纵向来看也是这样一个过程。汉唐的时候，有一个建筑，就是我们的汉武帝的建章宫，它在做的时候就已经有了目前苏州园林的一池三山的概念，有了风水的讲究，后面有靠山，前面有暗山，有整个风水的气场。发展到唐朝王维的时候，这就是我们最顶峰的，也和中国历史发展一样到了唐朝时出现的最顶端的豪宅，王维这样一个山水诗人画家最后做出的建筑产品――�y川别业，也是一个最佳的住宿场所。同样到了现在，我们讲到在苏州本地的一些开发商，也延续了从汉唐到明清，以及到现在我们在做的一些建筑，所以，我们做了一个产品，就是延太湖八百里岸边的这样一个产品――太湖山庄，之后我会简单的展示一下。这是我们说的场景感对我们产品设计的要求和影响。
第二种是时空的变化对我们的产品也会产生强烈的影响。比如说春天的兰花给人幽静的感觉，夏日的荷花给人清凉之感；秋天的句话给人野趣的赏玩；冬日的梅花给人高洁的感觉。每一种时空对应前面一种场景会产生一种感觉，所以我们做苏州园林的时候，会有这样园景的变化。
在北京我们会欣赏齐白石的画，他给我们的感觉，和张大千在南方带给我们的画是不一样的。贝聿铭在做(,)大厦的时候，很多人难以想象他是受中国场景的影响做出的香港的中国银行大厦。因为他老是会想到他小时候竹子竹节往上走的时候爆发的气魄，所以他设计中国银行大厦的时候，与竹子的气韵联系在一起做出这样一种建筑。松树同样带给我们不一样的意念，给我们很强烈的感受。同样，芭蕉、莲花和藕给我们不一样的感觉，所以我们在园林中对植物选择也是不一样的。所以，中式环境和行为的分析，归结起来就是诗书琴棋茶，风月云雨花，带给我们的哲学、美术、艺术的思想的陶冶，根据这样一种意念，我们设计我们的中式产品――江南园林。
在这样一种基础上，我们会想到传统的这样一种园林，会和我们的当代别墅有哪些共同和可以互补的东西？所以，我们要顺理则成章。中国的大宅院都有这样的格局。从城市到院落都是这样的，城市是居民，农村也是如此，都是这样一种聚合对应。退回一千多年前的古长安，我们看到它的布局是什么样呢？这里面有一个细节，目前有开发商在西安开发，肯定会受到西安古布局的影响。它里面有一个曲江池公园。当时古长安的布局，有一个很大的风水布局的入口的水土园林，就在曲江公园，所以目前西安房地产最热的一块也在这里。当时有一句古诗是“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。
同样在江南的水村布局中也是这样。上面是是一幅画，它构筑了水墨江南的情韵，构思了这样一种山水的体验。从北京的恭王府，苏州的大户人家住宅，都强调了门堂的求正和园林的求变，这是很符合中国审美的情趣和思维模式。在这样一种意向下，我们再做整体场景的时候，我们就运用了这样一种意向，典型的古村落和中国传统的规划布局，这样一种风水意向和格局的脉络，所以我们会看到这也是前后靠山，左青龙右白虎的这样一种格局，这样的一种风水的意向。
在内的设计中，用到了这样一种宅园之制，宅和园各有功能。宅有典型的西方欧式的空间的感觉，园更多的是寻求中国这样一种理念或者是中国的神态韵味。所以，我们总体布局是这样开始的。大家可以简单看一下我们这样一种格局的变化。在这里会强调我们应用比较多的三点，第一点是水口园林，目前中国房地产没有看到一座很典型的中式产品的打造，而典型的中式产品就是我们去的宏村典型古村落的布局，它有很重要的一点，就是我们的水口园林，给我们这样一种对应和对接。我们去欣赏一幅中国传统的像《富春山居图》这样一幅画的时候，也会感受到浓浓的山水空间。所以，在这样一种格局中，我们会把产品融入到传统文化中去度量。
第二点我们在整个设计过程中，会讲究一种除了布局上硬件的格局之外，更多我们会强调形态或者意识上的中国的儒家思想或者是孝亲为主的孝道贯穿到我们的理念中。我们会想象这样一种空间布局，这样的水口园林中，白云下面是湖泊，导引之中，外面是八百里太湖，背后是群龙山脉（音），这样一个居住人群，前天可能在纽约，昨天在东京，今天在上海，在日落的时候驾驶车辆回到我们这里。这个地方是乾隆六下江南都到过的地方，他回来以后，看到年迈的父母牵着小孙女的时候，他觉得不是因为我得到了这样一个高端的住宅，更多的他是享受到了他的心的回归和传统道德思想的回归。所以，我们需要通过这样一种水土园林，中国宅园的制止，秩序感的布局，把中国的儒家思想和孝道精神植入到我们的规划中，这是我们希望在产品中能够做到的。
同样在建筑意向中，我们在空间感上，介入了很多西方的空间感来设计我们的宅园之制。在里面的小环境中，我们更多希望把风花雪月中能够把每一个院子对应他的意愿或者是希望得到的精神价值所在，所以有专门是看书的，有专门是赏月的，有起舞的，有品茶的，各种各样的一些不一样的宅院进行配合，同时我们更多的也会引入到这样一些现代的对接，比如说全球商务中心，也会放在这样的一个布局当中，通过这样一个功能定位，植入到中式的宅园中。
这是我们在做整个对应苏州古代园林，对应西方目前的产品，不管是法式产品、美式产品对中式建筑的冲击下，我们如何做好在符合中国传统的这样一种儒家思想或者是人为回归的基础上，如何做一个当代的苏式别墅或者是当代苏州别墅的这样一个相对简单的思考。
最后我再给大家看一下我们另外两个项目，一个是沿太湖的3.2公里的湖岸线的五星级酒店，配套的公园和我们的旅游集散中心为主的产品，这也是我们吴门国宅的代表。还有在我们的国家级风景区天平山下的一个，这是相对更干净的中端产品的建筑。
最后，我在这里邀请广大的同行和各位专家，有机会来到江南，到苏州，向乾隆当时下江南一样的，去我们江南看一看，我想我们的追求就是吴门国宅，家族传承，希望通过我们一点点建筑的尝试或者是建筑的启发能够把我们中式产品有一些突破和创新。谢谢大家！
